العودة   منتدى لغة الروح > لغة الأدب > لغتنا العربية


بحث عن أسماء الإشارة في اللغة العربية : تعريف ، إعراب ، أمثلة واضحة

قواعدها ، جمالياتها ، طرائفها ،تاريخها


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 10-29-2019, 02:29 AM
حكاية روح غير متواجد حالياً
Egypt     Male
SMS ~ [ + ]
لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لوني المفضل Black
 رقم العضوية : 1407
 تاريخ التسجيل : Sep 2019
 فترة الأقامة : 755 يوم
 أخر زيارة : 10-29-2019 (03:12 AM)
 الإقامة : مصر
 المشاركات : 477 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : حكاية روح is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
110262 Imgcache بحث عن أسماء الإشارة في اللغة العربية : تعريف ، إعراب ، أمثلة واضحة



بحث عن أسماء الإشارة في اللغة العربية : تعريف ، إعراب ، أمثلة واضحة


تعريف أسماء الإشارة


اسم الإشارة : هو اسم معرفة يدل على شيء معين مشار إليه بإشارة حسية .

أسماء الإشارة في جمل


– هذا رجل شريف

– ذا طفل مشاغب

– هذان ولدان مهذبان

– هذه حجرة واسعة

– هؤلاء صنّاع ماهرون

إذا تأملت هذه الأسماء في الجمل أعلاه تجد أنها تدل على شيء أو شيئان أو أشياء تشير إليها . فإذا قلت : هذا رجل شريف ، فإن كلمة هذا تدا على وجود رجل تشير إليه ، تخبر عنه بأنه شريف ، ولهذا سميت بأسماء الإشارة .



أقسام أسماء الإشارة


1 – المفرد

– المذكر : ذا

– المؤنث : ذي – تي – ذه – ته – ذات

2 – المثنى

– المذكر : ذان

– المؤنث : تان

3 – الجمع

– للمذكر والمؤنث معا : أولاء – أولى

4 – أسماء الإشارة للقريب

– المذكر : ذا – ذان – ذين – أولاء

– المؤنث : تا – تي – ته – ذي – ذه – تان – تين – أولاء

5 – أسماء الإشارة للمتوسط

– المذكر : ذاك – ذانك – ذينك – أولئك

– المؤنث : تيك – تانك – تينك – أولئك

6 – أسماء الإشارة للبعيد

– المذكر : ذلك – ذنك – ذينك – أولالك

– المؤنث : تلك – تانك – تينك – أولالك

7 – هاء التنبيه

هي حرف جيء به لتنبيه المخاطب على المشار إليه ، وهي :

هذا – هذي – هذه – هذين – هاتين – هؤلاء

– وقد تسقط جوازا في : ذا – ذاك – ذه

– أو وجوبا في : ذلك

8 – أسماء الإشارة للمكان

– للمكان القريب : هنا – هاهنا

– للمتوسط : هناك

– للبعيد : هنالك – ثمّ – ثمّة


إعراب أسماء الإشارة


أسماء الإشارة كلها مبنية على ما ينتهي به آخرها ، وتعرب مبنية في محل رفع أو نصب أو جر ، ما عدا : ( هذان – هاتان ) ، فإنهما يعربان إعراب المثنى فيرفع بالألف وينصب ويجر بالياء .

– هذا البطل شجاع

هذا : الهاء : للتنبيه ، حرف لا محل له من الإعراب ، ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .

البطل : بدل مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره .

شجاع : خبر مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره .

– رأيتُ هاتين الفتاتين

رأيت : فعل ماض مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل .

هاتين : الهاء : للتنبيه ، تين : اسم إشارة منصوب بالياء لأنه مثنى ، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد .

الفتاتين : بدل منصوب بالياء لأنه مثنى ، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد .

– قال الشاعر علي محمود طه :

وهؤلاء البائسون الجياع * تطحنهم تلك الرحى الدائرة

وهؤلاء : الواو : حسب ما قبلها ، هؤلاء : الهاء : للتنبيه ، أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ .

البائسون : بدل مرفوع بالواو والنون لأنه جمع مذكر سالم .

الجياع : صفة مرفوعة بالضمة الظاهرة في آخرها ، وسكّن آخرها لتثبيت القافية .

تطحنهم : فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره ، هم : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعولا به .

تلك : التاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع فاعل ، واللام : للبعد ، والكاف : للخطاب .

الرحى : بدل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف ، منع من ظهورها التعذر .

الدائرة : صفة مرفوعة بالضمة الظاهرة في آخرها ، وسكّن آخرها لتثبيت القافية .



أسماء الإشارة في القرآن الكريم


يقول سبحانه وتعالى في كتابه الكريم :

– ‘ من ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ ‘ ( البقرة 245 )

– ‘ ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ‘ ( البقرة 2 )

– ‘ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا ‘ ( البقرة 126 )

– ‘ تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ‘ ( البقرة 134 )

– ‘ فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ ‘ ( القصص 32 )

– ‘ هَٰذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ ‘ ( الحج 19 )

– ‘ قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ ‘ ( القصص 27 )

– ‘ قَالَ هُمْ أُولَاءِ عَلَىٰ أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى ‘ ( طه 84 )

– ‘ أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ‘ ( البقرة 5 )

– ‘ قَالَ هَٰؤُلَاءِ بَنَاتِي إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ ‘ ( الحجر 71 )

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك



كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات







 توقيع : حكاية روح

لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أسماء, اللغة, العربية, الإشارة

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

Bookmark and Share


الساعة الآن 08:29 AM.

أقسام المنتدى

لغة الفيزياء | الفيزياء العامة | الفيزياء الحديثة | الفيزياء النووية | المحاضرات عن بعد | تكنو فيز | الوسائط التعليمية | الفيديو العلمي | طرق وأساليب التدريس | الأجهزة التعليمية | البرامج والمواد التعليمية | فيزياء المرحلة الثانوية (نظام المقررات ) | الترجمة | الأخبار العلمية والتكنولوجيا | لغة الأدب | الأدب العربي | الأدب النبطي | لغتنا العربية | الركن الهادئ | لغة الذات | دورات وقراءات | الميديا التنموية | الروحانيات | اسأل طبيبك | استراحة المنتدى | لقاء العائلة | شاركنا أخبارك | التعارف والترحيب بين الأعضاء | منتدى الإدارة | القرارات الإدارية | تواصل مع الإدارة | منتدى الاقتراحات والملاحظات | ريشة فنان | منتدى المواضيع المحذوفة والمكررة | الفيزياء الطبية | مسار محاضرات الفيزياء | مسار محاضرات الفيزياء الجزء الأول (1و2و3) | مسار محاضرات الفيزياء الجزء الثاني (4و5و6) |



Powered by vbulletin
Copyright ©2000 - 2021.


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010

أن المنتدى غير مسئول عما يطرح فيه أفكار وهي تعبر عن آراء كاتبها

This Forum used Arshfny Mod by islam servant

هذا الموقع يستعمل منتجات MARCO1

جميع الحقوق محفوظة لموقع لغة الروح |تصميم المتحدة لخدمات الانترنت