العودة   منتدى لغة الروح > لغة الأدب > لغتنا العربية


الازدواج اللغوي بين الفصيحة والعامية وأثره على الطالب العربي

قواعدها ، جمالياتها ، طرائفها ،تاريخها


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 10-23-2019, 07:40 PM
حكاية روح غير متواجد حالياً
Egypt     Male
SMS ~ [ + ]
لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لوني المفضل Black
 رقم العضوية : 1407
 تاريخ التسجيل : Sep 2019
 فترة الأقامة : 428 يوم
 أخر زيارة : 10-29-2019 (03:12 AM)
 الإقامة : مصر
 المشاركات : 477 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : حكاية روح is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي الازدواج اللغوي بين الفصيحة والعامية وأثره على الطالب العربي



الازدواج اللغوي بين الفصيحة والعامية وأثره على الطالب العربي


د. عادل فتحي رياض أحمد


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد أشرف المرسلين، وعلى آله الطاهرين، وعلى من اتبعه بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد؛ فإني سأعرض في هذه الورقات إحدى المشكلات اللغوية الشائكة؛ لما تحمله في طياتها من بُعد اجتماعي وتربوي وتعليمي، ألا وهي مشكلة "الازدواج اللغوي". فهي قضية بقاء وانقراض، وصراع بين الأصل والواقع.
مفهوم الازدواج اللغوي:
لا يحظى مصطلح "الازدواجية اللغوية" باتفاق على مفهوم محدد له، فمن الباحثين من يطلقه على وجود مستويين لغويين في بيئة لغوية واحدة ، ومنهم من يرى أن وجود هذين المستويين يطلق على "الثنائية اللغوية" لا على الازدواج؛ لأن الازدواج"وجود لغتين مختلفتين (قومية وأجنبية) عند فرد ما أو جماعة ما في آن واحد" نحو الصراع بين العربية واللغات الأجنبية، ومنهم من عكس القضية. والراجح مصطلح الازدواجية ـ كما يرى الدكتور نهاد الموسى ـ لاتفاق أصل الشيئين، بخلاف الثنائية التي تطلق على متقابلات الأضداد كالخير والشر، والنور والظلام... ؛ ولأن هذا المصطلح يؤيده المعجم، فالازدواج هو المزاوجة، التي تعني: توافق الكلمتين وزنا وسجعا ... إلخ
قوة العربية ومجاورة العامية:
أما عن قوة العربية وقواعدها فلا يخفى على كل ذي لب ومنصف ذلك، لذا سأكتفي بنصين جليلين منصفين، لعالمين، أحدهما عربي والآخر عجمي: الرافعي ويوهان فك.
يقول الرافعي: "إن هذه العربية بنيت على أصل سحري، يجعل شبابها خالدا عليها، فلا تهرم ولا تموت؛ لأنها أعدت من الأزل فلكا للنيرين الأرضيين العظيمين: كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، ومن ثَم كانت فيها قوة عجيبة من استهواء كأنها آخذة السحر، لا يملك معها البليغ أن يأخذ أو يدع" .
ويقول يوهان فك: ""لقد تكفلت القواعد التي وضعها النحاة العرب في جهد لا يعرف الكلل، وتضحية جديرة بالإعجاب بعرض اللغة الفصحى وتصويرها في جميع مظاهرها من ناحية الأصوات والصيغ وتراكيب الجمل حتى بلغت كتب القواعد الأساسية عندهم مستوى من الكمال لا يسمح بزيادة لمستزيد".
وأما عن مجاورة العامية وقِدَمها فينبغي أن نؤكد أولا أن وجود العامية بجانب الفصحى لا يعد قدحا في العربية؛ إذ إنه ـ كما يقول العقاد ـ "في كل أمة لغة كتابة ولغة حديث، وفي كل أمة لهجة تهذيب ولهجة ابتذال، وفي كل أمة كلام له قواعد وأصول، وكلام لا قواعد له ولا أصول، وسيظل الحال على هذا ما بقيت لغة، وما بقي ناس يتمايزون في المدارك والأذواق."
"وفي كل لغة بشرية لسان عامي ولسان فصيح، ازدواجية هي ذاتها امتداد لازدواجية الفكر، فالعامية تعبر عن لغة الحس المفككة المفاصل، والفصحى تعبر عن لغة العقل المرتبطة المفاصل".
وقد كانت العامية بجانب الفصحى في العصور الأولى، فنجد الكسائي (ت189 هـ)يؤلف رسالة في "ما تلحن فيه العامة"، وكذا فعل أبو حاتم السجستاني (ت 225هـ)وأبو حنيفة الدينوري (ت290 هـ)والزبيدي (ت379 هـ) وألف أبو الهلال العسكري (ت295 هـ)"لحن الخاصة".
وقد ذكر ابن خلدون في "مقدمته" أن اللحن (الانحراف اللغوي بمستوياته)ظهر وشاع في العصر العباسي وأن ملكة اللغة قد ذهبت من العرب أيام الرشيد.
أسباب الازدواج بين الفصحي والعامية لدى الطالب العربي.
يمكن أن نوجز ذلك في النقاط الآتية:
1) الأسرة والنشأة.
2) المدرسة والجامعة، وعدم الالتزام بالفصحى لغة للتدريس.
3) وسائل الإعلام.
4) ضعف التنسيق بين المجامع اللغوية.
5) ظلم المجتمع للفصحى، فالمتقن للغة الأجنبية مفتحة له المجالات، بغض النظر عن اللغة القومية العربية الأصيلة، المرتبطة بالفكر والسلوك، فلا يشترطونها.
6) انتشار الأمية.
7) الدعوات الهدامة: كادعاء صعوبة النحو العربي والإملاء، والدعوة إلى استعمال العامية، "وإن أخطر سلاح موجه إلى فكر الأمة اللغوي وعقيدتها الإسلامية وتراثها العظيم هو الدعوة إلى العامية.
موازنة بين الفصحى والعامية:
أولا: اللغة الفصحى:
1)لغة مشتركة بين البلاد العربية.
2)لغة القرآن والحديث وأداة تدوين العلوم العربية والإسلامية.
3) لغة الكتب والمقررات.
4) لها قوانين وقواعد تضبطها.
5)الإعراب أبرز سماتها.
6) لغة المفكرين والأدباء.
7)لغة الصحافة والدواوين الحكومية، والعلاقات السياسية بين الدول العربية.
8) سهلة الكتابة والفهم.
ثانيا: اللغة العامية:
1) لهجات مختلفة باختلاف الدول العربية.
2) تعلمها طبعي حسب البيئة.
3) لا قواعد لها ولا قوانين تحفظ سلامتها وتصونها من الفوضى.
4) لغة غير معربة.
5) لغة العامة من الناس.
6) تجرى على الألسنة عفو الخاطر بلا مشقة ولا تكلف.
7) صعبة الإدراك على من يسمعها من غير أهلها.
8) ألفاظها خليط من الدخيل والمعرب والمحرف، وما له أصل صحيح.
9) عسيرة الكتابة.
أهم مشكلات تعليم اللغة العربية في الوطن العربي.
قامت إدارة التربية بالمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم بدراسةٍ عن أهم هذه المشكلات ونشرتها سنة 1975م، ويمكن تلخيصها في النقاط الآتية:
1) بعد اللغة التي يتعلمها الطلبة عن فصحى العصر.
2) طغيان الماضي على الحاضر في تدريس اللغة.
3) الانتقال الفجائي في التعليم من عامية الطفل إلى الفصحى.
4) ازدحام منهج النحو بالقواعد، وكثير منها ليس وظيفيا.
5) الافتقار إلى أدوات القياس الموضوعية في تقويم التعليم اللغوي.
6) قلة استخدام المعينات التعليمية والتقنيات الحديثة في التعليم اللغوي.
7) ضعف العناية بتطبيق الطرق التربوية الحديثة.
8) عدم تقديم الإمدادات المالية المناسبة للأنشطة الثقافية واللغوية.
9) قلة ربط التعليم اللغوي بالثقافة العامة.
10) التأثير السلبي لوسائل الإعلام على الطلبة.
11) عدم العناية بإعداد مدرسين للخط العربي مما أدى إلى الضعف الظاهر في خطوط الطلبة.
* * *
وفي الختام فأرجو أن أكون قد وفقت في هذا العرض الموجز لقضية الازدواج اللغوي بين الفصحى والعامية، منبها على أنني لم أرم الاستقصاء لجزئيات الموضوع، وإنما اكتفيت بأطره العامة وخطوطه العريضة، تاركا لمن أراد التوسع الرجوع إلى المصادر والمراجع التي ذكرتها في حواشي البحث.
والحمد لله رب العالمين
* * *

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك



كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات







 توقيع : حكاية روح

لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
اللغوي, الازدواج, العربي, الفصيحة, الطالب, وأثره, والعامية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

Bookmark and Share


الساعة الآن 03:33 PM.

أقسام المنتدى

لغة الفيزياء | الفيزياء العامة | الفيزياء الحديثة | الفيزياء النووية | المحاضرات عن بعد | تكنو فيز | الوسائط التعليمية | الفيديو العلمي | طرق وأساليب التدريس | الأجهزة التعليمية | البرامج والمواد التعليمية | فيزياء المرحلة الثانوية (نظام المقررات ) | الترجمة | الأخبار العلمية والتكنولوجيا | لغة الأدب | الأدب العربي | الأدب النبطي | لغتنا العربية | الركن الهادئ | لغة الذات | دورات وقراءات | الميديا التنموية | الروحانيات | اسأل طبيبك | استراحة المنتدى | لقاء العائلة | شاركنا أخبارك | التعارف والترحيب بين الأعضاء | منتدى الإدارة | القرارات الإدارية | تواصل مع الإدارة | منتدى الاقتراحات والملاحظات | ريشة فنان | منتدى المواضيع المحذوفة والمكررة | الفيزياء الطبية | مسار محاضرات الفيزياء | مسار محاضرات الفيزياء الجزء الأول (1و2و3) | مسار محاضرات الفيزياء الجزء الثاني (4و5و6) |



Powered by vbulletin
Copyright ©2000 - 2020.


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010

أن المنتدى غير مسئول عما يطرح فيه أفكار وهي تعبر عن آراء كاتبها

This Forum used Arshfny Mod by islam servant

هذا الموقع يستعمل منتجات MARCO1

جميع الحقوق محفوظة لموقع لغة الروح |تصميم المتحدة لخدمات الانترنت