العودة   منتدى لغة الروح > لغة الأدب > لغتنا العربية


بحث عن الإعراب في اللغة العربية : قواعد ، أنواع ، أمثلة واضحة

قواعدها ، جمالياتها ، طرائفها ،تاريخها


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 10-29-2019, 02:54 AM
حكاية روح غير متواجد حالياً
Egypt     Male
SMS ~ [ + ]
لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لوني المفضل Black
 رقم العضوية : 1407
 تاريخ التسجيل : Sep 2019
 فترة الأقامة : 50 يوم
 أخر زيارة : 10-29-2019 (03:12 AM)
 الإقامة : مصر
 المشاركات : 477 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : حكاية روح is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
110262 Imgcache بحث عن الإعراب في اللغة العربية : قواعد ، أنواع ، أمثلة واضحة



بحث عن الإعراب في اللغة العربية : قواعد ، أنواع ، أمثلة واضحة


تعريف الإعراب


تأمل الجمل الآتية :

– جاء محمدٌ .

– رأيتُ محمدا .

– مررت بمحمدٍ .

إذا تأملت الكلمات التي تحتها خط ، وجدتها تتغير من حال إلى حال بتغير مكانها من الجملة ، فتارة مرفوعة وتارة منصوبة وتارة مجرورة .

هذا التغيير جاء بسبب العوامل الداخلة على الكلمة ( محمد ) ، حيث جاءت في الجملة الأولى فاعلا مرفوعا ، لأنه دخل عليها الفعل ( جاء ) ، وفي الجملة الثانية مفعولا به منصوبا ، لأنه دخل عليه الفعل ( رأى ) والفاعل ( التاء ) ، وفي الجملة الأخيرة مجرورة بسبب دخول حرف الجر ( الباء ) .

هذا التغير الذي حصل بسبب تلك العوامل الداخلة يسمى الإعراب عند النحاة .

قاعدة : الإعراب هو تغيير أحوال أواخر الكلمة تبعا لتغير العوامل الداخلة عليها .

أنواع الإعراب في اللغة العربية


الإعراب أربعة أنواع : الرفع ، والنصب ، والجر ، والجزم .

– مثال الرفع : جاءَ محمدٌ .

محمد : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره .

– مثال النصب : ضربَ المعلمُ التلميذَ .

التلميذ : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره .

– مثال الجر : مررتُ بالرجلِ .

بالرجل : اسم مجرور بالباء ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

– مثال الجزم : محمدٌ لم يكتُبْ .

يكتب : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون .

فائدة : تشترك الأسماء والأفعال في الرفع والنصب ، أما الجر فتختص به الأسماء فقط ، في حين يختص الجزم بالأفعال .

علامات الإعراب الأصلية والفرعية في الأسماء والأفعال

تنقسم علامات الإعراب إلى علامات أصلية ، وعلامات فرعية ( نائبة عن الأصلية ) .

علامات الإعراب الأصلية
الضمة : تكون الضمة علامة أصلية للرفع في أربعة مواضع :

1 – الاسم المفرد ، مثل : التلميذُ المجتهدُ .

2 – جمع التكسير ، مثل : إنهم رجالٌ أقوياء .

3 – جمع المؤنث السالم وملحقاته ، مثل : المؤمناتُ صالحاتٌ .

4 – الفعل المضارع صحيح الآخر المجرد من الناصب والجازم ، مثل : يجتهدُ المجدون فينجحون .

الفتحة : تكون الفتحة علامة أصلية للنصب في ثلاثة مواضع :

1 – الاسم المفرد ، مثل : إن المعلمَ نشيطٌ .

2 – جمع التكسير ، مثل : قرأتُ كتبا كثيرة .

3 – الفعل المضارع صحيح الآخر ، أو معتل بالواو أو الياء ودخل عليه حرف ناصب ، مثل : لن نلعبَ الكرةَ .

الكسرة : تكون الكسرة علامة أصلية للجر في ثلاثة مواضع :

1 – الاسم المفرد المنصرف ( أي يقبل التنوين ) ، مثل : مررتُ بمحمدٍ .

2 – جمع التكسير المنصرف ، مثل : سرتُ في طرقٍ ملتوية .

3 – جمع المؤنث السالم وملحقاته ، مثل : اذهب إلى الممرضاتِ .

السكون : تكون السكون علامة أصلية للجزم في موضع واحد :

– الفعل المضارع الصحيح الآخر الذي لم يتصل آخره بشيء ووقع بعد جازم ، مثل : لم يشأْ أن يذهب .

علامات الإعراب الفرعية
المعرب بالحركات النائبة ، وهو :

1 – الممنوع من الصرف : فإنه يجر بالفتحة نيابة عن الكسرة ، مثل : سلمتُ على أحمدَ .

المفروض أن نقول : سلمتُ على أحمدٍ ، لأنه سبقه حرف الجر ( على ) ، لكنه جُر بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف ، للعلمية ووزن الفعل ( انظر درس الاسم الممنوع من الصرف ) .

2 – جمع المؤنث السالم وملحقاته : فإنه ينصب بالكسرة نيابة عن الفتحة ، مثل : حيّيتُ المعلماتِ .

المعرب بحذف الحركة نيابة عن السكون ، وهو :

– الفعل المضارع المعتل الآخر ( بالألف ، بالواو ، بالياء ) ، فإنه في حالة الجزم يجزم بحذف حرف العلة نيابة عن السكون ، مثل : لم يسعَ .

كيف ؟

أصله : يسعى ، فحين دخل عليه حرف الجزم ( لم ) حذفنا حرف العلة ( الألف المقصورة ) .

المعرب بالحروف النائبة ، وهو :

1 – الأسماء الخمسة ، مثل : جاء أبوكَ ، حيث نعربها : فاعلا مرفوعا بالواو لأنه من الأسماء الخمسة ( راجع درس الأسماء الخمسة ) .

2 – جمع المذكر السالم وملحقاته ، مثل : نجح المجتهدونَ ، حيث نعربها : فاعلا مرفوعا بالواو والنون لأنه جمع مذكر سالم .

3 – المثنى وملحقاته ، مثل : جاء الطالبانِ ، حيث نعربها : فاعلا مرفوعا بالألف والنون لأنه مثنى .

4 – الأفعال الخمسة ، مثل : المجتهدان يفوزان ، حيث نعربها : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة ( راجع درس الأفعال الخمسة ) .



الإعراب الظاهر


هو الذي تظهر فيه علامة الإعراب ولا يمنع مانع من التلفظ بها .

مواضع الإعراب الظاهر

1 – الكلمة صجيحة الآخر ، مثل : يفوزُ المجتهدُ .

2 – الكلمة المختومة بواو أو ياء متحركة وقبلها ساكن ، مثل : عفْوٌ – ظبْيٌ .

الإعراب المقدر


هو الذي تختفي فيه علامة الإعراب وتقدّر لمانع يمنع من النطق بها .

مواضع الإعراب المقدر

1 – الاسم المقصور ، مثل : موسى ، الفتى ، مبنى ، فإنه يعرب بحركات مقدرة على الألف رفعا ونصبا وجرا .

كيف ؟

– جاء الفتى .

الفتى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف ، منع من ظهورها التعذر .

سؤال : لماذا قلنا : منع من ظهورها التعذر ؟

جواب : لأنه لا يمكن إظهار الحركة على الألف المقصورة .

2 – الاسم المنقوص ، مثل : القاضي ، الداعي ، فإنه يعرب بضمة مقدرة في حالة الرفع ، وبكسرة مقدرة في حالة الجر ، وبفتحة ظاهرة في حالة النصب .

كيف ؟

– جاء القاضي .

القاضي : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الياء ، منع من ظهورها الثقل ، أي نجد ثقلا إذا نطقنا : القاضيُ ( بالضمة ) .

3 – الاسم المضاف إلى ياء المتكلم ، مثل : غلامي ، جدي ، فإنه يعرب بحركات مقدرة على ما قبل الياء ، منع من ظهورها اشتغال آخر الاسم بحركة مناسبة الياء .

كيف ؟

– جاء جدي .

جدي : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء ، منع من ظهورها اشتغال آخر الاسم بحركة مناسبة الياء .

بمعنى : الياء تناسبها الكسرة دائما ، وبالتالي فإنه يتعذر أن نقول : جاء جدُّي ( بالضم ) ، أو رأيتُ أخَي ( بالفتح ) ، لهذا نقول : منع من ظهورها اشتغال الاسم بحركة المناسبة .

4 – الفعل المعتل الآخر بالألف ، مثل : يخشى ضعيف الإيمان الفقرَ . ويعرب : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف ، منع من ظهورها التعذر .

5 – الفعل المعتل الآخر بالواو ، مثل : يدعو الإسلام إلى الإخاء .

6 – الفعل المعتل الآخر بالياء ، مثل : يرمي الحجاج الجمرات .

الإعراب المحلي


هو الذي يكون في الأسماء المبنية الواقعة في محل اسم معرب .

مواضع الإعراب المحلي

1 – أسماء الإشارة ، مثل : هذا رجلٌ ، ونعربه : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .

2 – الأسماء الموصولة ، مثل : جاء الرجل الذي أحبه ، ونعربه : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نعت .

3 – الضمائر ، مثل : نحن الفقراءُ ، ونعربه : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .

4 – أسماء الاستفهام ، مثل : من أبوك ؟ ونعربه : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .

5 – الظروف ، مثل : اذهب من حيثُ أتيت ، ونعربه : ظرف مكان مبني على الضم في محل جر بحرف الجر .

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك



كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات







 توقيع : حكاية روح

لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أمثلة, أنواع, اللغة, العربية, الإعراب, واضحة, قواعد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

Bookmark and Share


الساعة الآن 03:13 AM.

أقسام المنتدى

لغة الفيزياء | الفيزياء العامة | الفيزياء الحديثة | الفيزياء النووية | المحاضرات عن بعد | تكنو فيز | الوسائط التعليمية | الفيديو العلمي | طرق وأساليب التدريس | الأجهزة التعليمية | البرامج والمواد التعليمية | فيزياء المرحلة الثانوية (نظام المقررات ) | الترجمة | الأخبار العلمية والتكنولوجيا | لغة الأدب | الأدب العربي | الأدب النبطي | لغتنا العربية | الركن الهادئ | لغة الذات | دورات وقراءات | الميديا التنموية | الروحانيات | اسأل طبيبك | استراحة المنتدى | لقاء العائلة | شاركنا أخبارك | التعارف والترحيب بين الأعضاء | منتدى الإدارة | القرارات الإدارية | تواصل مع الإدارة | منتدى الاقتراحات والملاحظات | ريشة فنان | منتدى المواضيع المحذوفة والمكررة | الفيزياء الطبية | مسار محاضرات الفيزياء | مسار محاضرات الفيزياء الجزء الأول (1و2و3) | مسار محاضرات الفيزياء الجزء الثاني (4و5و6) |



Powered by vbulletin
Copyright ©2000 - 2019.


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010

أن المنتدى غير مسئول عما يطرح فيه أفكار وهي تعبر عن آراء كاتبها

This Forum used Arshfny Mod by islam servant

هذا الموقع يستعمل منتجات MARCO1

جميع الحقوق محفوظة لموقع لغة الروح |تصميم المتحدة لخدمات الانترنت