العودة   منتدى لغة الروح > لغة الأدب > لغتنا العربية


بحث عن المفعول المطلق في اللغة العربية : تعريف ، إعراب ، أمثلة واضحة

قواعدها ، جمالياتها ، طرائفها ،تاريخها


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 10-29-2019, 02:32 AM
حكاية روح غير متواجد حالياً
Egypt     Male
SMS ~ [ + ]
لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
لوني المفضل Black
 رقم العضوية : 1407
 تاريخ التسجيل : Sep 2019
 فترة الأقامة : 1649 يوم
 أخر زيارة : 10-29-2019 (03:12 AM)
 الإقامة : مصر
 المشاركات : 477 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : حكاية روح is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
110262 Imgcache بحث عن المفعول المطلق في اللغة العربية : تعريف ، إعراب ، أمثلة واضحة



بحث عن المفعول المطلق في اللغة العربية : تعريف ، إعراب ، أمثلة واضحة


تعريف المفعول به


المفعول به هو اسم يدل على ما وقع عليه فعل الفاعل .

أمثلة على المفعول به
– ضرب المعلم التلميذَ .

– قصدتُ النهرَ .

– أكرم الأستاذ الطلبةَ .

نلاحظ في هذه الجمل أنها تتكون من فعل وفاعل أضيف إليها اسم يدل على أنه هو الذي وقع عليه فعل الفاعل .

فالتلميذ هو المضروب في الجملة الأولى ، والنهر هو المقصود في الجملة الثانية ، والطلبة هم المكرمين في الجملة الثالثة .

وبهذا فإن الاسم الذي يكون مع الجملة الفعلية ويفيد هذا المعنى يسمى مفعولا به .



إعراب المفعول به


المفعول به منصوب دائما ، وتكون علامة نصبه كالتالي :

1 – الفتحة الظاهرة ، إذا كان المفعول به صحيح الآخر ، أو معتلا بالواو أو الياء ، مثل :

– ضرب المعلمُ التلميذَ

ضرب : فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة في آخره .

المعلم : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره .

التلميذ : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره .

– رأيتُ المحاميَ

رأيت : فعل ماض مبني على السكون ، والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .

المحامي : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره .

2 – الفتحة المقدرة للتعذر ، إذا كان المفعول به معتل الآخر بالألف ، مثل :

– ساعدتُ الفتى

ساعدت : فعل ماض مبني على السكون ، والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .

الفتى : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف المقصورة منع من ظهورها التعذر .

3 – ينصب المفعول به بالياء والنون في حالة التثنية والجمع ، مثل :

– لمحتُ عصفورينِ ( مثنى )

لمحت : فعل ماض مبني على السكون ، والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل

عصفورينِ : مفعول به منصوب بالياء والنون لأنه مثنى .

– احترمتُ القاضِينَ ( جمع )

احترمت : فعل ماض مبني على السكون ، والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .

القاضين : مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم .

4 – ينصب المفعول به بالألف في الأسماء الخمسة ، مثل :

– أحببتُ أخاكَ

أحببت : فعل ماض مبني على السكون ، والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .

أخاك : مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة ، والكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .

5 – ينصب المفعول به بالكسرة في جمع المؤنث السالم ، مثل :

– رأيتُ طالباتٍ

رأيت : فعل ماض مبني على السكون ، والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .

طالبات : مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم .


أنواع المفعول به


المفعول به نوعان :

1 – اسما معربا ، ولا يكون إلا ظاهرا ، مثل :

– أكل القطّ الفأرَ

2 – اسما مبنيا ، ويكون إما ضميرا منفصلا أو متصلا ، مثل :

– المعلم نصحني : المفعول به جاء ضميرا متصلا وهو ياء المتكلم في ( نصحني ) .

– ‘ إياك نعبد ‘ : المفعول به جاء ضميرا منفصلا وهو إياك .

يكون المفعول به اسم إشارة ، مثل :

– ضربتُ هذا الغلامَ

يكون المفعول به اسما موصولا ، مثل :

– أكرمتُ الذي زارني

يكون المفعول به مصدرا مؤولا من ( أن المصدرية والفعلية ) مثل :

– طلبت من التلميذ أن يراجع دروسه

– علمت أنك مجتهد

يكون المفعول به جارا ومجرورا ، مثل :

– أمسكت بيدكَ



تدريبات على المفعول به


– قرأتُ الكتابَ

قرأت : فعل ماض مبني على السكون ، والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .

الكتاب : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره .

ماذا لو قلنا : قرأتُ الكتابُ ؟

لا يجوز ؛ لأن المفعول به منصوب دائما .

– إياهما أكرمتُ

إياهما : إيا : ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، و هما : حرف يدل على المثنى .

أكرمت : فعل ماض مبني على السكون ، والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .

– إياكِ أعني

إياك : إيا : ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، والكاف : حرف دال على خطاب المؤنث .

أعني : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء ، منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنتِ .

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك



كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات







 توقيع : حكاية روح

لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
اللغة, المفعول, المطلق, العربية, تعريف

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

Bookmark and Share


الساعة الآن 06:15 PM.

أقسام المنتدى

لغة الفيزياء | الفيزياء العامة | الفيزياء الحديثة | الفيزياء النووية | المحاضرات عن بعد | تكنو فيز | الوسائط التعليمية | الفيديو العلمي | طرق وأساليب التدريس | الأجهزة التعليمية | البرامج والمواد التعليمية | فيزياء المرحلة الثانوية (نظام المقررات ) | الترجمة | الأخبار العلمية والتكنولوجيا | لغة الأدب | الأدب العربي | الأدب النبطي | لغتنا العربية | الركن الهادئ | لغة الذات | دورات وقراءات | الميديا التنموية | الروحانيات | اسأل طبيبك | استراحة المنتدى | لقاء العائلة | شاركنا أخبارك | التعارف والترحيب بين الأعضاء | منتدى الإدارة | القرارات الإدارية | تواصل مع الإدارة | منتدى الاقتراحات والملاحظات | ريشة فنان | منتدى المواضيع المحذوفة والمكررة | الفيزياء الطبية | مسار محاضرات الفيزياء | مسار محاضرات الفيزياء الجزء الأول (1و2و3) | مسار محاضرات الفيزياء الجزء الثاني (4و5و6) |



Powered by vbulletin
Copyright ©2000 - 2024.


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010

أن المنتدى غير مسئول عما يطرح فيه أفكار وهي تعبر عن آراء كاتبها

This Forum used Arshfny Mod by islam servant

هذا الموقع يستعمل منتجات MARCO1

جميع الحقوق محفوظة لموقع لغة الروح |تصميم المتحدة لخدمات الانترنت