منتدى لغة الروح

منتدى لغة الروح (https://www.logatelro7.com/vb/index.php)
-   الأدب العربي (https://www.logatelro7.com/vb/forumdisplay.php?f=16)
-   -   علم العروض : بحر الهزج  (https://www.logatelro7.com/vb/showthread.php?t=1401)

أبو البنات 06-29-2018 04:38 AM

علم العروض : بحر الهزج 
 

علم العروض : بحر الهزج

ومفتاحه هو: على الأهزاج تسهيلٌ... مفاعيلن مفاعيلن.
وينبني هذا البحر من ( مفاعلين) ، أي على وتد فسببين ، ست مرات ولكنه لم يجئ تماماً إلا شذوذاً ، والكثير أن يستعمل مجزوءاً ، فيكون تركيبه من تفعيلتين في الشطر الأول ، ومثلها في الشطر الآخر .
( أ ) فقول عمر بن أبي ربيعة :
وهيفاء كمـا تهوى فيـا لله ما أحـلى
تريك القد والخدا وما أشهى وما أندى
يوزن هكذا :
وهيفاء ( مفاعيل ) كما تهوى ( مفاعيلن ) ، وهي العروض . تريك القد ( مفاعيلن ) دو الخدا ( مفاعيلن ) وهو الضرب ، فأنت ترى أن العروض صحيحة وأن الضرب كذلك ()
وعلى هذا النحو ، جاء قول شوقي على لسان أنطونيو مخاطباً كيلوباترا ، وقد فرت بأسطولها :


[عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا]


يقطع هكذا :
جميل الوجـ ( مفاعيلن ) ـه أخلاني ( مفاعيلن ) وهي العروض .
من الصبر الـ ( مفاعيلن ) ـجميل ( مفاعي ) وهو الضرب .
فأنت ترى أن العروض صحيحة كسابقتها : أما الضرب فمحذوف منه
( لن ) وهو سبب خفيف ، وحذف السبب الخفيف يسمى عندهم حذفاً كما عرفت أنفاً فالعروض إذن صحيحة والضرب محذوف .

وهذا الوزن نادر ، حتى إن بعض الباحثين () رجح أنه صناعة عروضية ، وهو ما نميل إليه ، لأنه بني على شاهد منعزل منفرد ، لا ندري شيئاً عن القصيدة التي أخذ منها ، هذا الشاهد هو :
** وما ظاهري لباغي الضيم بالظهر الذلول **
والنتيجة :
أن الهزج يكون مجزوءاً دائماً .
وأن عروضه صحيحة أبداً .
وضربها يدور بين الصحة والحذف .

أبيات التقطيع
قال الفند الزمني :


[عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا]


تطبيقات
1- قطع الآبيات آلاتية وبين عروض كل منها وضربه :
قال بشار يحاكي مذهب ابن أبي ربيعة ، في المراسلة بالمقطوعات الغرامية :

[عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا]


2- أمن الهزج أم من مجزوء الوافر البيتان الآتيان ،3- ولماذا ؟
قال علي محمود طه :


[عزيزى الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد التسجيلللتسجيل اضغط هنا]



( أ ) بين عروض الأبيات: الأول والثاني والثالث. وحكمها من حيث الصحة وعدمها .
(ب) بين أضرب الأبيات : الرابع والخامس والسادس ، وحكمها من حيث الصحة أو غيرها .
(جـ) قطع البيت السابع .
( د ) افصل الشطر الأول عن الشطر الأخر ، في كل من البيتين الأخيرين ، معتمداً في ذلك على التقطيع




المصدر : موقع الدكتور أحمد كلحى


الساعة الآن 06:45 AM.

Powered by vbulletin
Copyright ©2000 - 2024.


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010

أن المنتدى غير مسئول عما يطرح فيه أفكار وهي تعبر عن آراء كاتبها

This Forum used Arshfny Mod by islam servant